Nezaradené

Fašistický a rasistický Macron? Ako sa politicky nekorektná realita sama presadzuje.

Po brutálnom útoku na učiteľa ktorý prišiel o hlavu za to, že ukazoval žiakom karikatúry proroka Mohameda prezident Macron či minister vnútra začali hovoriť slovníkom ktorý bol ešte pred pár mesiacmi exkluzívne vyhradení pre tzv. rasistov, xenofóbov, pravicových extrémistov, fašistov etc. Realita, ktorá nie je politicky korektná sa už nedá zakrývať no málokto si v návale emócií bol schopný uvedomiť, že varovania pred stavom aký vidíme dnes sú tu už viac ako tri desaťročia. V nasledujúcich riadkoch sa pozrieme na to, ako sa Macron začína približovať rétoricky Národnému združeniu Le Penovej.

Varovania sú tu už od 80-tych rokov

Je zvláštne sledovať ako prezident Macron ohlasuje boj z islamizmom, cudzími Imánmi, zahajuje reformu školstva a hovorí o znovuzískaní kontroly nad niektorými oblasťami Francúzska. Tento problém je tu už roky pričom aj mnoho vyznávačov Islamu ktorý nie sú Islamisti nevystupujú proti radikálnemu Islamu naopak ho často v tichu podporujú či tolerujú. Ako ukazuje Douglas Murray vo svojej knihe Podivná smrť Európy problém s radikálnym Islamom sa naplno prejavil v dobe vydania Satanských veršov v Spojenom Kráľovstve. Už vtedy väčšina moslimov vrátane umiernených sa postavila za radikálov pričom schvaľovala Fatvu uvalenú na autora. Teda trest smrti. Tlaku radikálov sa aj vďaka podpore ľudskoprávnych nadácií ustúpilo a sloboda slova bola obetovaná. V tomto období sa tak neformálne začala tolerovať tvorba paralelne spoločnosti.

Podľa Murrayho Európa už vtedy nebola schopná efektívne zasiahnuť kvôli početnosti Islamskej komunity pričom, keď na prelome 60-tych a 70-tych rokov upozorňoval britský politik Powell na tento problém no zničilo mu to kariéru. Od vtedy, teda už asi päťdesiat rokov každý kto upozornil na problém migrácie, Islamizmu spojenú s akceptáciou jeho činov zo strany väčšiny islamskej komunity bol politicky zlikvidovaný. V posledných rokoch sa stalo módne nazývať týchto ľudí rasistami, xenofóbmi, fašistami etc. ako prostriedok účinnej politickej likvidácie bez nutnosti viesť diskusiu. To sa stalo aj bývalému ministerskému predsedovi Francúzska katalánskemu Francúzovi Manuelovi Vallsovi, keď hovoril o potrebe neospravedlňovať sa za to že je človek Francúz a Francúzsko je vo vojne z Islamizmom.

Počiatky budovania paralelnej spoločnosti

Pokiaľ sa niekto dnes snaží hovoriť o potrebe učiť moslimskú komunitu slobode slova tak v prvom rade sa musíme pozrieť do vlastných radov nie do radov moslimskej komunity.  Ako sa má učiť moslim slobode slova keď akékoľvek snahy o učenie slobode slova sabotuje progresívna ľavica, čo už začínajú verejne hovoriť aj učitelia. Moslimovia zvolajú demonštráciu, aktivisti prídu označia učiteľa a školu za Islamofóbnu, rasistickú a je koniec diskusii. Extrémizmus môže rásť. Skutočne za toto moslimovia nemôžu. Môžeme si za to sami. Pretože tento systém tu funguje už desaťročia. Ako píše Murray vo svojej knihe už v roku 1984 riaditeľ školy v Britskom Bradforde videl zárodky paralelnej spoločnosti a požadoval, aby sa deti viac učili miestnej kultúre a anglickému jazyku za, čo bol zo strany ľudskoprávnych nadácií a miestnych moslimov označení za kultúrneho šovinistu a rasistu, pretože diverzita v jazykoch a zvykoch je pozitívna. Po viac ako tridsiatich rokoch Macron hovorí v rovnakom duchu ako vtedajší riaditeľ školy v Bradforde.

Kdeže to len nastal ten pomyselný prvotný hriech?

Macron sa blíži rétoricky k „pravicovým“ extrémistom

Macron okrem radikálnych slov voči Islamizmu sa ostro vyjadril aj proti tzv. zelených kmérom, ktorí robia z Francúzov idiotov. Sú to extrémne zelený politici ktorý rušia vianočné stromčeky, Tour de France, hlavné bulvári svojvoľne menia v pešie zóny, tvoria gendrovo vyvážené rozpočty etc. Pokiaľ by ešte minulý rok povedal ktokoľvek podobné slová obzvlášť konzervatívec a pravicovo orientovaný človek bol by bez zaváhania označení za extrémistu a obdivovateľa neúspešného Rakúskeho maliara s fúzikmi.

Dánska premiérka zase hovorila o tom ako Šaría nepatrí do Dánska pričom z väčšiny médií v Česku a Slovensku máme pocit akoby bola ich premiérka pravicová extrémistka, pretože Šaría je neexistujúci strašiak, ktorým strašia extrémisti.

Útokov je stále viac

Medzi podobné strašiaky patria aj konflikty v uliciach Európskych miest. V Británii sú útokmi nožmi už bežnou záležitosťou v Malmo to pripomína boj v mestách Blízkeho východu no a vo Francúzku napadli policajnú stanicu. Pár dní pred tým napadli dvoch policajtoch ukradli im zbrane a vážne ich zranili, za necelé tri roky bolo vo Francúzsku zaznamenaných 33 teroristických útokov, čo je skoro jeden útok za mesiac pričom sa niektoré útoky neklasifikujú ako teroristické.

Na ulici pred bývalou redakciou časopisu Charlie Hebdo vážne zranil sekáčikom na mäso dvoch ľudí mladí Pakistanec v mene islamu. Učiteľovi zase ufikne hlavu rodič dieťaťa len kvôli karikatúram proroka, na ktorých demonštruje slobodu slova a Francúzsky prístup k náboženskej slobode, kde sa môže urážať každé náboženstvo. Ďalší zabil troch ľudí v bazilike pričom opäť tu bola useknutá hlava pričom do Európy prišiel len pred mesiacom. Súčasne došlo k útokom v Avignone, Lyone a Francúzskom konzuláte. Za krátku sukňu je žena v Strasburgu napadnutá no podobné útoky sa dejú takmer denne. Často krát sa, ale neohlásia. Iná žena zase sama prešla celou Indiou no bojí sa v Paríži a presťahovala sa do Nantes. To bolo v dobe keď v Česku a na Slovensku bol každý označení za xenofóba, nacistu etc. keď hovoril o realite bežných ľudí bez politickej korektnosti na verejnosti. Pričom práve to využili bravúrne Kotleba, Okamura a im podobné indivíduá. Viete si predstaviť akú môžu získať podporu keď Kotleba či jeho okolie bude hovoriť: Vidíte mi sme Vám to vraveli, ako sekajú hlavy a všetci okrem nás to tajili“? Vo Francúzsku už zaznievajú z úst relevantných politikoch slová o islamofašizme.

Pre mňa ostáva stálou záhadou prečo sú vyznávači Islamu náchylnejší k duševným poruchám pretože veľmi často keď spáchajú teroristický útok sú klasifikovaní ako duševne chorý. Snaha zhodiť to na pomätenie mysli je stále častejšia pričom ak výnimočne nastane opačný prípad a útok spácha etnický Európan záhadne je vždy zdraví. Dáva to logiku, pretože pokiaľ útok spácha plne integrovaný človek nerobí to dobré meno integračnému procesu ak by bol duševne v poriadku.

Rozpad Francúzka?

Možno bude teraz moje tvrdenie odvážne a mnoho ľudí popudí no situácia došla do takého štádia, že napríklad vo Francúzku je pri neoficiálnych štatistikách už 10% menšina moslimov ktorá je však veľmi aktívna budú jediným východiskom autonómne oblasti.

Ako hovorí správa Francúzskeho Senátu krajine hrozí rozpad na menšie regióny a vznik možných chalifátov čo je zvláštne pretože ešte vlani sa každý označil za konšpirátora či fašistu, keď niečo podobné tvrdil. Deportácie sú pri mnohých nemožné, pretože sú veľmi finančne nákladné pričom krajiny ich pôvodu odmietajú svojich ľudí prevziať, ucelené komunity prakticky nie je možné naučiť Francúzskym sekulárnym zásadám, a to, že parlament zakotví do ústavy republiky sekulárne a republikánske zásady je irelevantné. Ľudia nezmenia svoje správanie keď sa zmení ústava predovšetkým ak väčšinou učitelia napríklad pri moslimských žiakoch dostávajú jednoznačnú odpoveď. Korán stojí nad všetkým.

Francúzske princípy vs. princípy Islamu

Podľa prieskumu z roku 2020 až 74% Francúzskych moslimov do 25 rokov uprednostňuje Islam pred princípmi republiky pričom 41% všetkých moslimov by nedržalo minútu ticha za zavraždených redaktorov Charlie Hebdo a 25% by akciu aktívne rušilo! Ďalej 26% odmietlo odsúdiť vraždu redaktorov, čo je už za povestným kritickým množstvom.

Prieskum ukazuje aj názor nemoslimov na kompatibilitu Islamu s hodnotami Francúzska. Až 61% hovorí že nie sú kompatibilné. Pokiaľ si uvedomíte, že moslimovia už vo Francúzsku žili pred prvou svetovou vojnou, z Alžírska emigrovali státisíce etnických Francúzov po vyhlásenej nezávislosti ktorý žili vedľa moslimov viac než storočie a od 60-tych rokov je výrazná migrácia z Alžírska a ďalších moslimských krajín do Francúzka je to číslo značne vysoké. Tieto čísla nemôžeme dávať za vinu extrémistom a náckom šíriacich nenávisť ako sa to robí u nás. Hovoria o hlbšom probléme než politicky korektná spoločnosť je ochotná počúvať. Navyše Francúzi majú s Islamom stáročné skúsenosti. V stredoveku boj na dnešných Španielskych hraniciach v novoveku ovládali väčšinovo islamskú severozápadnú Afriku, Sýriu a dostali sa až do Indočíni. „Argument“ o hlúpych zaprdených Slovákoch, ktorí neboli nikdy mimo svoj okres, a preto sa boja inej kultúry akosi zlyháva v prípade Francúzska. Problém teda nebude v iracionálnom strachu z neznámeho ale z niečoho iného. 

Veď keď lesbického študenta musí opustiť školu, schovávať sa za to že kritizovala Islam a hrozí jej znásilnenie a smrť chyba bude inde.

Ospravedlňovanie činov Islamistov

V závere sa ešte vrátim k probléme diskutovať o spomínaných veciach. Či už v našich Českých a Slovenských médiách alebo v západoeurópskych. Myslím že ste aspoň priemerne oboznámení s problémom hovoriť o islame alebo tzv. zelených kméroch.

Jeden z najčastejších argumentov, ktorý sa používa je kolonializmus. Vraj je to len dôsledok historických činov. Takže vraždy sú teda v poriadku? Ak stredoeurópan alebo balkánec pošle na večnosť Turka bude to v poriadku kvôli historickej krivde? A propos prečo však toľko ľudí z bývalých kolónií smeruje ku svojim historickým utláčateľom a prečo Vietnamci, Laosania či Kambodžania, ktorí boli súčasťou Francúzskej Indočíny, a teda Impéria nepáchajú teroristické útoky vo Francúzku prakticky každý mesiac? A prečo sú na tom dnes bývalé kolónie často ešte horšie než v dobe získania nezávislosti? Ako príklad si môžeme uviesť Rovníkovú Guinea kde je miera gramotnosti nižšia než v dobe získania nezávislosti.

Kreatívna štatistika ekonomických prínosov migrácie

Douglas Murray upozorňuje na kreatívnu štatistiku.  Vo Veľkej Británii sa robila štatistika ekonomických prínosov prisťahovalcov. Ako vzorku si zobrali najbohatších migrantov z kultúrne najmenej odlišných krajín pôvodu ako napr. z Lichtenštajnska, čo zrazu v porovnaní s priemerným Britom vyšlo minimálne na rovnakej úrovni. Teda nie sú ekonomickou záťažou. Keď sa ale urobila revízia metodológie zrazu vyšla najavo nepríjemná pravda. Medzi rokmi 1995 až 2011 mala Británia vo vzťahu k prisťahovalcom manko 95 miliárd bez započítania zdravotníctva, školstva a nárastu kriminality. Po veľkej kritike sa zmenila stále zle nastavená metodológia pričom po jej úprave vyšlo najavo, že len za šesť rokov predchádzajúcich rok 2011 čítali náklady 114 miliárd libier a za predchádzajúce desaťročie 159 miliárd libier. To teda nie sú veľké ekonomické prínosy. Kde sa to len v ľuďoch berie nechuť prijímať do nekonečna migrantov?

Argument ktorý spája rast kriminality s rastom migrácie má byť len výplodom rasistov, xenofóbou etc. bez vzdelania, pretože tu nie je dokázaná korelácia. Problém je, že niektoré krajiny kvôli „rasizmu“ podobné štatistiky nevyhotovujú ale nárast kriminality môžeme pozorovať vo všetkých krajinách do ktorých vo veľkom množstve prúdia migranti.  V posledných mesiacoch sa to začína opatrne hovoriť verejne. To, čo bolo dva roky späť prísne tabu pomaly prestáva byť tabu. A niekto sa diví prečo médiá strácajú dôveru?

Vyprázdnené pojmy

Pamätám si ešte, ako niektoré média v našich končinách hovorili že no-go zóny sú hoax a strašenie ľudí zo strany populistov, fašistov etc. Dnes Francúzky minister vnútra priznáva že polícia niektoré štvrti nekontroluje na čo stále počujem „protiargument“ snahy o definíciu no-go zóny. Nemôžem sa nesmiať, pretože to hovoria ľudia, ktorí úplne vyprázdnili pojmy. Sudkyňu Barettovú nazvú rasistkou keď si adoptovala dve deti z haity, ľudí ktorý chcú vianočný stromček nazvú fašistami, človeka, ktorý odmieta ilegálnu migráciu nazvú xenofóbom, homosexuála nazvú neonacistom alebo antisemitom nazývajú človeka ktorý podporuje Izrael. Prázdnosť pojmov môžeme ukázať na známom zavraždenom ľavicovom profesorovi Pim Fortuynovi. Mal povesť promiskuitného marxistického homosexuála než začal z ľavicového hľadiska upozorňovať na nebezpečie islamu v Holandsku. Zrazu bol z neho nový Hitler a najväčší rasista v dejinách. Jeho vražda bola v skutku tragikomická. Zavraždil ho ľavicový vegánsky aktivista ktorý chcel chrániť moslimov.

Veď to robia aj Európania. Kresťan a Žid nevystrieľali kvôli karikatúre redakciu

Najviac pochybný argument je že to robia aj etnický Európania. Veď dve Francúzky napadli moslimky. Problém ktorý zo sebou nesie tento argument je v početnosti, organizovanosti a hlavne čase kedy k takýmto útokom dochádza. Nezaznamenal som ani od najviac ortodoxných kresťanov a židov, že kvôli karikatúre išli vystrieľať redakciu. Veď Charlie Hebdo hrubo urážal Christa aj Pannu Máriu a žiaden masaker a ani protesty sa nekonali. Bol som zarazení, ako na stránke mladí proti fašizmu sa dokonca nepriamo hájili teroristi, pretože časopis mal sám rozdúchal niekoľko vrážd a masových protestov pričom Macron to obhajuje a prilieva tak olej do ohňa. Divná logika. Pretože prečo títo ľudia bez problémov urážajú kresťanstvo, nevadí že tak činil aj Charlie Hebdo pričom keď sa voči tomu niekto ohradí nazvú ho katolibancom a totalitárom. Vari urážať Chirsta a kresťanstvo sa smie ale Mohamed a Islam nie? Neúčinkuje tu podvedomý strach z následkov ktoré môže priniesť karikatúra Mohameda?

Prečo len vo Francúzsku za posledných päť rokov prišlo o život viac ako 250 ľudí kvôli teroristom, ďalšie tisíce boli zranené a státisíce ľudí žijú v strachu? Koľko ľudí má strach že ho fanatický biely rasista odpáli bombou a koľko ľudí má strach, že ho fanatický Islamista odpáli bombou? Pričom sa vôbec nezastávam ani jednej strany hoc to je, ako hovoriť do vetru pri niektorých ľuďoch.

Môžeme vidieť aj posun v médiách. Teroristické útoky zo strany Islamistov sa stali natoľko bežnou súčasťou, že len tie obzvlášť kruté sa dostanú do médií, ale pomerne rýchlo zmiznú. Vždy je však zdôraznené, aby sa vina nekládla na celú komunitu. Je to zaujímavé, pretože, keď výnimočne nastane opačný útok vina sa automaticky kladie na celú spoločnosť a správa je v médiách dlhú dobu. V skutku podivná logika ktorá výborne pomáha fašistickým a hlavne rasistickým skupinám.

Pomáha tomu aj fakt, že čím viac je spáchaných útokov tak tým viac sa zdôrazňuje prínos Islamskej civilizácie čo zachádza do takých absurdností akým bolo obvinenie Francúzskeho profesora Sylvaina Gouguenheina z islamofóbie keď vedecky preukázal, že kresťanský Sýrčania zachránili starogrécke texty a nie Arabovia.

Chmúrna  vízia budúcnosti

Progresívna ľavica a jej politicky korektná reč už nedokáže ďalej zahmlievať problémy a kritikov nazývať rasistami, xenofóbmi, fašistami, nacistami etc. pretože sa ním už stáva prakticky každý vrátene Macrona, ako som sa dozvedel v komentároch na stránke mladí proti fašizmu. Je, ale otázka či už nie je neskoro. A to ako vo vzťahu k rastu Islamizmu tak k rastu extrémnej protireakcie. Veď Kotlebu, Okamuru a im podobné indivíduá zrodila práve politicky korektná reč progresívnej ľavici. Predstavujú, ale podobné riziko ako Islamizmus.

Neostal už, ale skoro nikto kto by nebol mimo oba extrémy pretože normálny človek hoc vidí reálne problémy nechce si zničiť život, kariéru, byť lovnou zverou internetových aktivistov a byť spájaní s reálnymi fašistami a rasistami. Preto nejde do politiky aj keď tuší akoby sa dali riešiť tieto problémy. Radšej ale sa snaží žiť mimo. Problémy tak nemá kto riešiť. Realita sa presadila sama hoc silné varované signáli pred jej nástupom sú tu už od 80-tych rokov. Nechali sme dve až tri generácie vyrásť v paralelnej spoločnosti. Snažiť sa to teraz napraviť je prakticky nemožné ak nechceme násilný konflikt a ulice plné krvi, pred ktorými varoval už Powell.

Francúzsko dnes začína byť sud s prachom. Nazvať ľudí fašistami za to, že podpísali petíciu za osadenie vianočného stromčeka na námestí, nezúčastniť sa skoro štyristo ročnej tradície spojenej s kresťanstvom kvôli odkazu na sekulárny charakter štátu a hneď na druhý deň položiť základný kameň novej mešity, tvrdiť, že no-go zóny sú haox pričom minister vnútra hovorí o tom že polícia niektoré časti Francúzskych miest neovláda, vojaci a policajti musia strážiť kostoly a synagógy, pretože v kostole terorista zabije veriacich v synagóge sa zase museli veriaci zabarikádovať, pretože dav kričí Smrť židom a mnoho ďalších vecí vytvára svet veľmi nebezpeční pričom pokiaľ progresívna ľavica bude stále viesť svoje politicky korektné ťaženie nebudú sa problémy riešiť normálnymi politikmi, ale do čela sa dostanú extrémisti ktorý stoja voči nim a útoky etnických Európanoch ako ten v Paríži, ale aj v Nórsku budú rásť. Nárastu radikálneho islamu a rastu skutočných fašistických, nacistických a podobných skupín typu ĽSNS nebude možné zabrániť.

V úplnom závere je nutné pripojiť jednu poznámku. Prieskumy podobné Francúzskemu o kompatibilite Francúzskych hodnôt s Islamom sa konali aj v Holandsku a ďalších krajinách západnej Európy takmer vždy s rovnakým výsledkom. To hovorí o inom probléme než o xenofóbnych a rasistických náladách v spoločnosti.

Odber noviniek